琴古流尺八　谷内朧盟

新年あけましておめでとうございます。

令和８年（２０２６年）となりました。

実は昨年、令和７年１２月２２日冬至の日。夜が一番長い日なのですが、この日を境によるが短くなり、昼が長くなっていく基準の日であることを考えていました。暦では一年の始まりは１月１日なのですが、本当に祝うのは冬至の日ではないのかなどと考え、初詣ではなく冬至参りをしました。そんなわけで私の一年は昨年の冬至から続いているようなものです。

Youtubeも５周年を迎えましたが、まだ７６本しか投稿ができていません。

そして、最近投稿が２，３か月ほどしていない状況になっていました。昨年は三曲界の仕事も忙しかったのですが、それ以上に６２歳から始めた庭師の仕事が思ったより多忙を極めました。例年冬場は寒いので１１月いっぱいで仕事を切り上げるのですが今年は１２月２７日までしておりました。

１２月の仕事では目隠し用の簡易な竹垣づくりの依頼があり、これに１週間くらいかかりましたが、そこで余った竹材が出ました。これを使って正月以降に竹笛でも作ってみようかと考えておりました。それが、何時しかいろいろなことが気になり始めました。

まず、家中にある楽器の音を出したい。

家にあるのはお琴、三絃、１７絃、尺八。そんなことを頭の片隅に入れていたせいか、ある朝の夢で五郎先生の作曲した「或る日の西行」のメロデ―が流れてきました。楽譜がどこかにあったはずと探して出てきました。それで、原曲はお琴で前奏するのですが、十七絃で弾いたらどうなるかと試してみました。十七絃は弾いたことがないのですが、お琴の調弦はできるので、お琴の音から十七絃を調弦し弾いてみました。お琴を十数年弾いていなかったことと、庭師の仕事をしたからか分かりませんが、指が太くなっていて爪の収まりが悪く、十七絃は爪をしないで弾いています。それが「丙午の音」のサムネイルに流れる「音」になりました。

昨年から計画しているのは一昨年の１２月頃にいただいた割れた尺八を直してみること。Youtubeで取り上げた尺八について実際に作ってみることなど課題がいくつか出てきました。これについては今年のYoutubeの内容にしたいと思います。

また、三絃は１２年前から全然触っていません。というのも、すべて皮が破れていたからです。楽器は使わないでいると壊れることがあります。三絃が専門であればすぐ皮を張り替えて練習を始めるのですが、専門ではないので、「今は弾く時ではない」と判断したのだと思います。それが、今年になってなぜか三絃も弾きたくなったのです。皮の破れた三絃から音を出せないか考えていて、現在試行錯誤でいろいろやっています。実はこれ今年の動画２本目の内容だったのですが、頭で考えていた時は音が出るはずだったのですが実際、出ませんでした。多少時間のかかる工作が必要となりそうで、それが完成し音が出たら動画をUPしたいと思います。

尺八吹きが尺八のウンチクを語るのは理解いただけるかもしれませんが、三絃や、お琴などはいかがなものかと理解を頂けないかもしれませんが、邦楽、中でも三曲界の衰退の原因は三曲界にいる人が思っていても声に出さないというところではないかと考えます。６０年近く三曲界に関わっていたので私で分かるところは発信していきたいと思っています。

そういった意味で、「邦楽について」ある程度の交通整理をしていかないと、渋滞してそれぞれの道に進めなくなるのではと思います。

学校の音楽に邦楽の授業が取り入れられ、箏の演奏を聴いてもらったりお琴を触ってもらうなどの活動は様々な人が行っていますが、和楽器で演奏するから邦楽だと勘違いしている人が多いように見受けられます。六段、春の海までは演奏でいいでしょうが、ポップスまで演奏していることがあります。和楽器でこんな演奏ができますというのは必要ないはずです。結局、ポップスを演奏する人は「邦楽とは何か」がよくわかっていない怪しんでいます。

話が横にづれ始めたのでもどしますが、今年はそんな意味でYoutube de発信していきたいと思いますのでよろしくお願いいたします。

尺八を始めたのは中学２年生の春でした。それからこれまで尺八を吹き続けていたわけです。大学を卒業してすぐに就職できず、コンピュータを少し学びコンピュータ会社に就職。プログラムを組んだり、SEの仕事をしていました。このころが忙しく尺八がほとんど吹けない頃でした。就職して忙しすぎるので時間のありそうな公務員へと転職。当初は目論見通りだったのですが、年年忙しくなってきました。とどめは東日本大震災がおこり、災害対策本部や復興対策の現場の仕事をしておりました。

公務員は尺八教授をできないということはなく大臣から兼業許可をいただき、日本文化の後進育成ということで活動をしておりました。それでも、公務員になっての後半は後進育成どころか自分自身の練習時間もほとんどなくなり尺八と縁が切れそうになっていました。

定年退職後２年間は再任用で復興の仕事をしていましたが、この仕事出向で行っていたのですが、親元で年金受給開始年齢となったことから任用期間の更新をしない旨通告され退職。

少ない年金では生活ができませんので自営業を開業。６２歳でゼロからのスタートです。この時、税務署へは自営業と同時に諸芸師匠業として尺八も登録。新型コロナに伴う持続化給付金が該当し、YOUTUBEの発信に繋がったわけです。

自分にとって勉強しきれていない部分を見直す良い機会となっています。

そして、私のYOUTUBEチャンネルの視聴者の方々が６５歳以上であることを知り、私と同じように高度経済成長期やバブルの時代を経験され尺八を吹く余裕などなかった世代であることに、改めて気づいたところです。

漠然と後進育成というと若者の育成と考えておりましたが、尺八人口を増やすということは、若者だけではなく、６５歳以上の方々をもターゲットにしなければいけないと思ったところです。

尺八を吹きたいという強い欲求があり、かつ、時間に余裕がある年代であり、若者より継続性があると考えられ、尺八人口、邦楽人口の増加に期待が持てるからです。

令和７年以降は高齢者を対象として大きく舵を切ろうと考えています。

２０代から尺八を教えてきていますが、私より年齢の若いお弟子さんがいたころは感じなかったのですが、私より年齢が上のお弟子さんを教え始めてから、そのお弟子さんの稽古をして、一定程度までは上達するのですが、途中で伸びが止まってしまっているように思います。特に音については以前よりピッチが下がった吹き方をすることが多くなり、練習をあまりしていないように思います。それと基本的なメリ音、特にツのメリ音が不正確なお弟子さんが多く、都度修正してもらうのですが、そのときはある程度出せても、つぎの稽古日にはまた不正確になっていることが多く、何故だろうといつも思っていました。

最近YOUTUBEで「誰も教えない練習の極意」をUPしました。自分もいつの間にか６９歳になっていて認知症なども心配なので、最近、認知症について調べていました。そして、それらがヒントとなり「尺八は毎日練習すること」をもっと深堀して理解し練習してもらえればと一定程度技術を維持またはそれ以上にできるのではないかと動画を作成しました。

今までお弟子さんに「尺八はある程度基礎的なことが身につくまでは毎日練習すること」と言ってきましたが、６０歳前の会社に勤めながら稽古に来ていた時はそれなりに練習されて、それなりに吹けていたのですが、退職されてからの吹き方はだんだん鈍ってきていると感じています。おそらく、それは基礎的なことが身についていなかったか、もしくは身についたことが薄れていっているのではないかと考えたからです。

最終的には練習しかありませんが、６０歳前の現役の時と定年退職後のでは違った練習方法が必要と考えます。

昨年野球のWBCの試合を観てから、大谷翔平選手の試合のビデオを見ることが多くなりました。大谷選手が素晴らしい成績を残しているのは、基本的な練習メニューをこなし、さらに独自のメニューもこなし、睡眠を十分にとって、私生活でも他の選手とは違って街中を徘徊するようなことはしていないわけです。野球のための生活をしているわけです。

基本的なメニューや独自のメニューは脳内の神経細胞のニューロンとシナプスが他の神経細胞と結合しシナプスの突起も多くなっていることが想像できます。また、体を作るための食事を徹底しているわけですから体の細胞まで管理しています。他の選手より良い結果を出すのは当然のように思います。

尺八では大谷選手のような練習メニュー・独自メニューをこなすような必要性はありませんが、唇や息、耳、指先等の感覚を使って脳内の神経細胞を鍛える練習が必要だと考えます。それが普段の練習でそこに別メニューの練習が加わって尺八の名人と呼ばれる人が存在するのではないかと思います。

四郎管を山口五郎先生より譲受けたのが44年前でした。当初は甲音がきれいな音を出していて、乙音はあまりならなかった曲者でした。そして、大事件が起きました。

その事件というのは露通しが管内で詰まってしまい、露通しを力任せで引っ張ると、内部の漆がバラバラと落ちてきたのです。それから音が思ったように鳴らなくなってしまいました。

これが原因で代用の尺八を使い続け近年に至ります。そして、暇あるごとに補修を試みました。

この尺八は延管で地をあまり使っていないもので、どちらかというと地なし管に近いものです。

Youtubeを始めるようになって、いざ録音してみると雑音が多く今までよりも悩みが多くなりました。そこで、この尺八はほとんど登場しなくなりました。

しかし、演奏会等頻繁にあるのでその都度微調整を繰り返しているうちに、ついに安定した音が鳴り始めました。

乙音も甲音もバランスよく思ったように音が出るようになりました。9月24日の演奏会のための下合わせを8月後半から行っていますが、十分な手応えを覚えています。

ご縁がありましたら、是非生の音を聞きに来てください。

先日Youtubeに「江戸時代の尺八で本曲を吹く」として2本ほどUPしましたが、ここで使っている尺八については以前にもUPしていて、その長さが1尺8寸でないためいろいろ仮説を立てて調べていました。

尺八の歴史考察でとった手法で各時代の度量衡で1尺8寸の長さを求めいつのものか判別する方法です。

ところが、どうしてもわからないのが江戸時代の尺八と仮定した尺八で、明治初期と思われるもう1管も長さが同じなので製管が誤ったというわけではなさそう。

当初は法燈国師が尺八を吹く奏を人連れて帰国したのが1254年とされることから、中国の宋時代の度量衡に合わせれば答えが出ると思っていたのですが、その時使った資料で1尺が31.2㎝でした。

今回、度量衡について再び調べていたら宋時代の1尺が31.7(31.68)㎝という事が「資治通鑑」の訳書にありこれを用いました。

日本の度量衡でも享保尺(30.4㎝)と当時の曲尺(30.2ｃｍ）で2㎜の差があり伊能忠敬が折衷尺として30.3㎝としたという事を知り、不明だった尺八の56.6㎝の長さを無事解決。

①宋時代の1尺8寸＝57.024

②享保尺の1尺8寸＝54.72

③曲尺の1尺8寸＝54.36

④　②－③＝0.36

⑤　①－④＝56.664　　→　江戸時代の尺八　56.6ｃｍ　と符合

つまり、曲尺の長さが短かったことが原因のようです。いつから、曲尺が短かい表示をしていたかは分かりません。中国から尺八が持ち込まれていた時の1尺8寸管の長さは57.2㎝だったという事は確かだと思います。

明治初期に琴古流・都山流とも地塗り尺に改造されました。琴古流の尺八は3孔を狭め、5孔(裏孔）をそれまでの地なし延管よりも上にあげることで本曲と外曲に対応できる楽器を作り上げたと考えられます。

一方の都山流の尺八は普化宗尺八の指孔位置のままは外曲と新曲を意識した地塗りで補正をしたと考えられますが、昨今の楽器宣伝からすれば、かなり西洋音楽との合奏を意識した改良が行われていると考えられます。

古典本曲(琴古流本曲を含む）は地なし延管で吹いたほうが音的には柔らかい音色を出せますが、一方で運指のスピードを上げることができないという欠点があるはずで、三曲合奏には向かないと考えられます。

これ等を考えると古典尺八を吹こうというのであれば2尺管あたりの地なし延べ管が最良かもしれません。

地なし延べ管となれば自分で製管できる範囲にあり地塗り尺八の製管と比べハードルはかなり低くなりますが、最終の調律が課題となるはずです。

普化宗は禅宗の一派に分類されます。いまは普化宗は廃宗となっています。しかし、「吹禅」という言葉はあるようです。その「吹禅」とは尺八を通しての呼吸法の習得なのかもしれません。

昨年からYoutubeで琴古流尺八について情報発信を始めました。63歳から始めた造園業もそれなりに忙しく、空き時間を見つけての製作のため不定期である点お詫びしたいと思います。

このYouTubeは邦楽人口が減っているという事に対して、自分ができることは何かないのかとの思いでスタートしています。

邦楽人口といっても特に古曲を演奏される方が少なくなっています。尺八という楽器も5孔尺八から6孔や7孔尺八などの改良尺八を吹かれる方が増えています。これは現代日本の音楽事情が平均律で占められているためでしょう。

学校教育で邦楽が取り入れられても邦楽人口は増えることはないはずです。それは、誰も音律の話をしないからだと思います。

純正律と和律は一致するものではありませんが、YouTube第1回で「邦楽は純正律」としたのは現在の邦楽界で活動を続ける人が平均律の世界へ走らないための防波堤になればと思ったからです。

もちろん邦楽の音律は和律であるという事を広めていかなければならないのでしょう。そういった活動をしてかなければ邦楽の伝承者は消滅してしまうのではないかと危惧します。

今年は昨年よりもそういったことを理解していただけるように情報発信していきたいと思います。

先日YouTubeに「荒城の月」をUPしました。

滝廉太郎が作曲したロ短調の「荒城の月」は大正時代山田耕作氏によって編曲されニ短調になっているという情報を基に原曲はこんな感じになるはずと演奏してみました。

ニ短調であれば1尺八寸管で吹けるので、尺八の初心者用教則本では琴古流、都山流を問わずニ短調の楽譜を採用しています。

ロ短調となれば2尺1寸管を用いて吹けば移調できます。

さて、2尺1寸管で吹奏した感想はロ短調のほうが「荒城の月」の味わいを出せると感じました。そもそも論になりますが、ロ短調の根音になるのは「B」で暗いイメージです。昔栄華を誇った城も城主もいなくなり荒れているわけで、過去を偲ぶ歌詞にはうってつけだと思います。

山田流筝曲に「秋風の曲」という曲があります。以前この曲を2尺管で合奏をお願いしたら、2尺1寸で演奏してくださいと注文がありました。作曲者が意図したのは「わびしさ」を表す根音「B」だったようです。

これと似たようなことが前にもあり、普段1尺8寸管で演奏していた曲ですが、合奏勉強会で1尺9寸管で演奏してくださいと指定があったことがあります。

尺八を吹く多くの人は1尺八寸管で事足りると考えるわけですが、作曲者の意図した基本音はあるようです。

話を「荒城の月」に戻しますが、結局ロ短調の「荒城の月」は忘れ去られ大正、昭和、平成、令和と長きにわたって編曲されたニ短調で演奏されています。そして滝廉太郎作曲と表記されています。それは誤りです。山田耕作編曲と記載すべきではないかと思います。

昨日Youtubeに「琴古流と都山流の違い」について投稿してふと思い出したことを書いておく。

右は波に千鳥の表紙の竹盟社の楽譜。隣は青木鈴慕先生のところで使っている楽譜だと思ったが、自信がなくコメントしたところをカットした。

著作者は「東京竹友社編纂部」となっていた。発行日は昭和4年6月24日のものである。

実は五郎先生が生前、「今、楽譜はたくさんの種類が出ているが親父(四郎先生）の時代に楽譜を作ろうと青木先生や川瀬先生等集まっていろいろやっていた。それが今の竹盟社の前進である。その後、各社中が楽譜を出すようになって集まっていた人達がばらばらになっていった」というような内容だった。なぜばらばらになったのかまでは聞けなかったが、恐らく、琴古流尺八は外曲において定まった楽譜もないから、各自が外曲を研究していたのだろう。個性的な表現も数多く発表されていたに違いない。その研究成果が様々な楽譜の登場となったのかもしれない。

中井猛先生は東京芸術大学音楽部邦楽科講師を勤められ、地唄筝曲研究をされていらっしゃいました。

お亡くなりになられてから8年くらいになります。

昨年暮れにお箏の先生から中井先生の原稿らしきものをいただきました。中井先生と酒を酌み交わし邦楽談義を十数年させていただいたご縁もあり投稿させていただきます。

題は「曲」

地唄の曲名について記載がされています。

下の画面をクリックしてください。画面が大きくなります。

私が知っている曲は100数十曲しかありませんでした。

200曲以上を知っておられる通人は日本に何人いらっしゃるのでしょうか。